Fiji

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Another version of the legend of the creation of Fiji describes a canoe and

a journey. The canoe was the Kaunitoni and its occupants were Lapita sett-

lers, led by the Lutunasobasoba and Degei, who reached land on Viti Levu,

where they spread to different parts of Fiji.

Otra versión de la leyenda de la creación de Fiyi describe una

canoa y un viaje. La canoa era el Kaunitoni y sus ocupantes eran

los colonos lapitas, encabezados por los jefes Lutunasobasoba

y Degei, quienes tocaron tierra en la isla Viti Levu, desde donde

se desplazaron a otras partes de Fiyi.

Sacerdotes y curanderos eran (y aún lo son) me-

diadores entre dioses y hombres. Los primeros ha-

bitantes creían en una vida futura y en una morada

local del alma después de la muerte. Muchos de los

habitantes se pensaban autóctonos, y la memoria

de las migraciones antiguas se había olvidado.

La Comisión de Tierras Nativas de Fiyi descri-

be que cada héroe o precursor fundaba una

yavu-

(una tribu) que estaba conformada por los des-

cendientes directos de un solo “Kalou-vu” o dios

antepasado. Este fundador era invariablemente

deificado después de su muerte; adorado por sus

herederos como un dios en un

“burekalou”

(templo)

que se establecía para su adoración, regido por sa-

cerdotes sucesores. Su espíritu habitaba el cuerpo

de alguna criatura viva que a partir de entonces era

temida, venerada y respetada por toda la tribu. La

vida de los fiyianos continúa rigiéndose por rituales

acompañados de elaboradas ceremonias y estricta

obediencia de las prácticas ancestrales, con arrai-

gadas concepciones mágicas de la vida.

Priests and healers were (and still are) me-

diators between gods and men. The first settlers

believed in a future life and a terrestrial home

for the soul after death. Many of the inhabitants

thought themselves as autochthonous, and the

memory of past migrations was forgotten.

The Native Lands Commission in Fiji says that

each hero or precursor founded a

yavusa

(a tribe)

with the direct descendants of one “Kalou-vu” or an-

cestor god. This founder was invariably deified af-

ter death, worshiped by their heirs as a god in a

bu-

rekalou

(temple) that was built for prayers, ruled by

successor priests. Their spirits lived in the bodies of

live creatures that were to be feared, worshiped and

respected by everyone in the tribe from then on.

Fijians’ lives continue to abide by rituals and cere-

monies, and strict obedience of ancestral practices,

with rooted magical beliefs about life.

11. Un “Burekalou”

es un templo, una

casa espiritual

construida en

memoria de los

antepasados

en los pueblos

tradicionales.

A Burekalou

is a temple, a

spiritual house

built in memory

of the ancestors

in traditional

villages.