117 / 132
115
·amura·
Mitos •
Myths
Narratives About
the Origins
E
l primer receptáculo de la
memoria es la imaginación.
Para protegerla del olvido,
el ser humano comenzó por
replicar las voces de la natu-
raleza, nombrando cada cosa
en su entorno –pero también
en su interno– ideando voces
hasta moldear su lenguaje
propio. Las primeras familias
sabían que el único modo seguro para salvaguar-
dar su linaje de sabiduría era que los descendientes
aprendieran, recordaran y transmitieran a su vez
este conocimiento.
Así han podido llegar a nuestros días historias
desbordas de magia donde son protagonistas los
dioses; la creación; un universo sin fin de criaturas
fantásticas; los poderes escondidos en el viento, en
el corazón de la tierra o de las inmensidades de los
mares. Cada narración es fundamento y aporta ca-
rácter a la identidad de sus portadores. La imagina-
ción es tan poderosa como las fuerzas que originaron
al mundo y a los propios hombres.
Como los fiyianos no tenían un lenguaje escrito,
los individuos principales memorizaban complica-
das tablas genealógicas y el devenir de su historia,
por lo que no existe otro registro –más que la tradi-
ción oral– para acercarse a sus costumbres. ¿Podría
ser que los signos utilizados en la alfarería Lapita
fueran letras o palabras? No se sabe, ya que no exis-
te hasta el momento una conclusión con respecto a
su significado.
T
he first receptacle of
memory is the imagina-
tion. To protect it from
oblivion, human beings
began
replicating
the
voices of nature, naming
each thing in their envi-
ronment—and also with-
in themselves—creating
voices until they shaped
their own language. The first families knew that
the only safe way to preserve their lineage of wis-
dom was to have their descendants learn, remem-
ber and pass along their knowledge.
This is how stories full of magic have reached
modern times—stories where the protagonists
are gods, creation, an endless universe of fan-
tastical creatures, powers hidden in the wind, in
the core of Earth or the immeasurable seas. Each
narration is foundational and attributes charac-
ter to the identity of its bearer. Imagination is as
powerful as the forces that originated the world
and humankind.
As Fijians did not have a written language,
leaders memorized intricate genealogical charts
and the evolution of their history, which is why
there are no other records—besides oral tradi-
tion—to get acquainted with their customs.
Could it be that the symbols used in Lapita pot-
tery were letters or words? No one knows for
sure; there isn’t a concrete conclusion regarding
their meaning.
Mitos •
Myths