the spasm for which life escapes at the same time
that it is confirmed. Saying to itself: I am alive.
In the Nietzsche’s way, and Bacon was Ni-
etzsche an, it means to divest life of its transcen-
dence. After God’s death, the value of life is not
in then other world just simply here. One is born
and one day dies, that is the only indisputable
delimitation that in any case, grants some value
to life. But otherwise, it is the only thing that
makes it be lived intensely.
That which is rapidly said: life; is precisely what
underlines each one of the masterpieces of Bacon.
Its basic violence consists in that its wrong side,
death, is equally present.
One is confronted, and believe me, literally
confronted with the painting without any protec-
tion. One discovers in the bodies-figure the hemor-
rhagic of life. The bodies of Bacon are always a step
away out of themselves, of escaping of themselves
by the head, by a foot, by the arm or by the elbow;
through a spasm or a scream, the body turns into a
plexus, a convulsed matter.
A deafeningmovement or an invisible strength
gives plasticity to its figures, without any prec-
edents in the painting history. A deforming force
makes from the body a matter that stretches and
contracts, it softens and loose its structure, it
sweeps away, slides, drains.
The body is plastic matter that shapes through
its disfiguration. It is yielding, malleable; docile
that does not stops reinventing, either escaping
from itself or entering in struggle with another.
es el espasmo por el que la vida se escapa a la vez
que se confirma. Diciéndose a sí misma: Estoy viva.
A la manera nietzscheana, y Bacon era
nietzscheano, significa despojar la vida de su
trascendencia. Después de lamuerte de Dios, el valor
de la vida no está más allá sino simplemente sólo
acá. Uno nace y un buen día muere, esa es la única
delimitación indisputable que puede en todo caso,
otorgarle valor a la vida. Pero también en todo caso,
es lo único que hace que se viva intensamente.
Eso que se dice rápido: la vida, es precisamente
lo que subyace a cada una de las obras de Bacon. Su
violencia fundamental consiste en que su envés, la
muerte, está igualmente presente.
Uno se enfrenta, y créame, literalmente se en-
frenta a su pintura sin protección alguna. Uno des-
cubre en sus cuerpos-figura lo hemorrágico de la
vida. Los cuerpos de Bacon están siempre a un paso
de salir de sí mismos, de escapar de sí mismos por la
cabeza, por un pie, por el brazo o por el codo; medi-
ante un espasmo o un grito, el cuerpo se vuelve un
plexo, una materia convulsa.
Un movimiento ensordecedor o una fuerza
invisible otorga una plasticidad a su figuras, sin
precedentes en la historia de la pintura. Una fuerza
deformante hace del cuerpo una materia que se es-
tira y se contrae, se ablanda y pierde estructura, se
barre, se desliza, se escurre.
El cuerpo es materia plástica que se hace figura
al paso de su desfiguración. Es una cosa dúctil, male-
able, dócil que no deja de reinventarse, ya sea esca-
pando de sí mismo o entrando en forcejeo con otro.
Triptych
1991
Oil on linen
198 x 147.5 cm
The Museum of Modern Art, New York
© Estate of Francis Bacon. All Rights Reserved,
DACS 2008
ID_95-97
Los conquistadores • the conquerors
