Azerbaiyán

·amura·

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especies •

species

Está presente en incontables representaciones

artísticas a lo largo de la historia, tejido en los ta-

pices, plasmado en los cuadros de los grandes pin-

tores, estampado en los sellos, acuñado sobre las

monedas; persiste la esencia de un caballo gallardo

y fuerte “el milagro negro-rojo-de oro de Karabaj”

como fue cantado en el romance histórico clásico:

Alí y Nino. Dato curioso: el verdadero autor de esta

obra es todavía un misterio, fue publicado por pri-

mera vez en el año 1937, en Viena, por Kurban Said,

seudónimo que utilizó la baronesa Elfriede Ehr-

enfels, quien registró la obra ante las autoridades

alemanas de la época. Los especialistas se debaten

entre otros dos escritores probables: por una parte

se le atribuye a Lev Nussimbaum, quien solía firmar

su literatura como Essad Bey; mientras que en Azer-

baiyán se afirma que fue relatado por Yusif Vazir

Chamanzaminli, nacionalista azerbaiyano fallecido

en el

gulag,

campo de prisión política de Stalin.

The horse is depicted in countless artistic ren-

ditions throughout history, and its image can be

found in tapestry, on the canvases of famous paint-

ers, stamped on seals, and set on coin. They persist

as the essence of a gallant and mighty horse, “the

black-red-gold miracle of Karabaj,” as it was sung

in the classical historical romance, “Ali and Nino.”

Curious fact: the true identity of the author of this

work remains a mystery, and it was first published

in the year 1937, in Vienna, by Kurban Said, the

pseudonym used by the Baroness Elfriede Ehren-

fels, who submitted the work to the German author-

ities at the time. Experts still debate one another

on whether one of two writers wrote the work: Leve

Nussimbaum, who used to sign his works as “Essad

Bey”; The Azerbaijani, on the other hand, contest

that it is a story by Yusif Vazir Chamanzaminli, an

Azerbaijani nationalist killed in a gulag, a soviet

camp for political prisoners.